نشست تیرماه92
پاسداشت سخن پارسی
سخنران: دکتر پروین ناهیدی
شاه نامه خوانی: سیندخت
با همراهی گروه موسیقی کودکان بی سرپرست انجمن خیریه یاوری سبز
زمان: بیست و ششم تیرماه 1392خورشیدی
از 5:30 تا 7
جایگاه : تالار مرکزی فرهنگ سرای پورسینا
نشانی: شهرک غرب _ خیابان ایران زمین شمالی _ روبروی بیمارستان بهمن_ فرهنگ سرای پورسینا
گردهمایی سالانه کانون
در ساعت ده روز بیست وهشتم اردی بهشت ۹۲ انتخابات شورای کانون فردوسی بزرگ در تالار مرکزی فرهنگ سرای پورسینا با باشندگی شماری از هموندان و تایید بازرس سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران برگزار شد.
استاد حسین وحیدی ۲۳ رای (فرنشین کانون)
فروزنده نعمت الهی ۲۳رای
سیاوش میثاقی۲۳رای
معصومه صابری۱۴رای (روابط عمومی)
پری توحیدی و فرشته ابراهیمی هموندان جانشین شورای کانون
رامین هخامنشی ۲۸ رای ( دبیر کانون ایران بزرگ)
نشست اسفندماه91
سپندارمذگان
و
نوروز ایرانی
سخنران: استاد مهرداد ساسانی
زمان: دوم اسفندماه
ساعت پنج تا هفت
جایگاه: تالار مرکزی فرهنگ سرای پورسینا
نشست بهمن۹۱
نقش شاه نامه در سینمای امروز کشور
سخنرانان: استاد حسین وحیدی و استاد امیرصادقی
زمان: پنجم بهمن ۱۳۹۱
پنج تا هفت ایواره
تالار مرکزی فرهنگ سرای پورسینا
پیشینه سوگواری در ایران بزرگ
پیشینه سوگواری و تعزیه در دوره های باستان و اسلامی در ایران بزرگ
سخنران: رامین هخامنشی
همراه با شاه نامه خوانی استاد امیر صادقی
زمان: ششم دی ماه
ساعت پنج تا هفت در فرهنگ سرای پورسینا
مهرگان 91
مهرگان خجسته باد
همایش مهرگان
سخنران: استاد حسین وحیدی
نقالی: استاد امیر صادقی
موسیقی: ناصر نهجوی
دوازدهم مهر روز چهارشنبه ساعت چهار تاشش
فرهنگ سرای پورسینا
در این برنامه به چهار تن از باشندگان هموندی مجله مهروناهید پیشکش خواهد شد
(قرعه کشی)
نشست تیر۹۱
درود بر روان فردوسی بزرگ و ایرانیان راستین
میراث معنوی شاه نامه
سخنران: بابک سلامتی
با اجرای استاد علیشاه و استادشاهوصالحی
زمان: بیست وهفتم تیرماه۹۱
چهار تا شش پسین
تالارمرکزی فرهنگ سرای پورسینا
بزرگداشت فردوسی۹۱
سخن جاوید آریایی
یادمان شاه نامه
استاد حسین وحیدی استاد امیرصادقی
گروه موسیقی سرایه
با همراهی استاد ناصرنهجوی و افشین مارآبی
روز بیست اردی بهشت نودویک خورشیدی
چهار تاشش پسین
شهرک غرب.خیابان ایران زمین شمالی.روبروی بیمارستان بهمن.فرهنگ سرای پورسینا
نشست تیرماه۹۰کانون فردوسی بزرگ
همه ی هستی مان: ایران بزرگ
باورمان: شاه نامه فردوسی بزرگ
شاه نامه شناسی
سخنران: استاد حسین وحیدی
شاه نامه خوانی: فرنگیس توسی
روز ۲۹ تیرماه ۹۰
ده تا دوازده نیمروز
شهرک غرب خیابان ایران زمین شمالی
تالارمرکزی فرهنگ سرای پورسینا
انتخابات۹۰کانون فردوسی بزرگ روز هفت خورداد
بایادانجمن سوسا(شوش)که یازدهم خورداد بنیادآن است انتخابات کانون در روزهفت خورداد برگزارشد
همه ی هستی مان: ایران بزرگ
هیءت مدیره کانون فردوسی بزرگ
۱.امیرصادقی ۲.فروزنده نعمت الهی ۳.نرگس بصیرت ۴.فرنگیس توسی ۵.رامین هخامنشی
نامزدهای شورای مرکزی کانون و تعداد رای آنها
۱.امیرصادقی ۳۳رای
۲.رامین هخامنشی ۲۸رای
۳.فرنگیس توسی ۲۵رای
۴.نرگس بصیرت ۲۰رای
۵.سیاوش میثاقی ۱۹رای
۶.فروزنده نعمت الهی ۱۶رای
۷.مریم بیات ۵رای
۸.مهری مهر ۴رای
۹.طاهره میربابایی ۴رای
۱۰.فرزانه پریزاد ۳رای
هیءت رییسه انتخابات:
بانوان صابری و پورمند و سرور هومن امیری
شورای منتخب کانون:
استادامیرصادقی
نرگس بصیرت
فرنگیس توسی
سیاوش میثاقی
رامین هخامنشی(دبیرکانون)
اعضای علی البدل:
فروزنده نعمت الهی و مریم بیات
ناظر:
مهری مهر
با نظارت بازرسان سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران
(بانوان زارع و عربشاهی) ازین پس
کانون فردوسی بزرگ فرهنگ سرای پورسینا با نام نوین:
حافظان میراث فرهنگی فردوسی بزرگ
فعالیت خواهد داشت
با سپاس فراوان از ۳۸هموندی که در روز نخست هفته ساعت یازده در انتخابات
شرکت کردند.
با سپاس ویاد شهیدان میهن سپندمان تلاش خواهیم کرد امسال برنامه های سودمندی رادر راستای پاسداشت فرهنگ و هنر ایران بزرگ برگزار کنیم
پاینده ایران بزرگ
راستی همیشه پیروزست...
نشست روز هفتم خورداد ۱۱ تا ۱۲:۳۰ در تالار فرهنگسرای پورسینا برگزار خواهدشد
پاینده ایران بزرگ
۰۹۳۶۹۱۹۷۵۵۰
نقاب فرهنگ!
فرهنگ سرای پورسینا با اعلام تاریخ هفت خورداد به کانون فردوسی بزرگ میزبان انتخابات سالانه بود...اما این تاریخ را لغو و اعلام کرد که هموندان کانون فردوسی بزرگ صلاحیت اجرای برنامه های شاه نامه خوانی را ندارند!!! استاد امیرصادقی که برترین شاه نامه خوان ایرانی جهانست صلاحیت برگزاری برنامه را ندارند!!! در یکی دو سال گذشته برخی از گروههای به اصطلاح ایراندوست که پیاپی بیانیه امضا میکنندو....خواستار این بودند که گروه ما نتواند فعالیتی برای شاه نامه داشته باشد... و پس از حدود پنج سال فعالیت کانون فردوسی بزرگ در شهرک غرب گروههای دیگر جایگزین کانون فردوسی بزرگ شدند....
برخی از آقایون! و خانمها! نقاب کارفرهنگی و شاه نامه خوانی برچهره گذاشتند....
برگزاری انتخابات۹۰
گردهمایی هموندان کانون فردوسی بزرگ در روز هفت خورداد در تالار فرهنگ سرای پورسینا
هنگام: یازده تا سیزده
گزینش دبیر کانون با رای هموندان
۱.امیرصادقی
۲.فروزنده نعمت الهی
۳.نرگس بصیرت
۴.فرنگیس توسی
۵.رامین هخامنشی
هفتم آذر گرامی باد
شاه نامه همیشه جاوید است
در اندیشه و گفتار و کردار فرزندان آریایی
گروه ایران بزرگ از شهریور امسال هیچ برنامه ای را برگزار نکرده است. تماسها و پیامهای زیادی دریافت کردیم که شوند برگزارنشدن برنامه ها را خواستار بودند. با یاری دوستان برنامه ها از ماه آینده دوباره برگزار خواهد شد... و افسوس که در روز ۷ آذر نتوانستیم یادمانی برپا کنیم برای
کانون فردوسی بزرگ...
یاد دوستی ها
یاد مهرورزیها
یاد آسمان آبی ایران بزرگ
همیشه در اندیشه ماست...
پاینده ایران بزرگ
نشست شاه نامه ـ شهریور۸۹
شاه نامه
راستی و ناراستی
سخنران : استاد امیرحسین ماحوزی
هفت خوان رستم : مرجان صادقی
تک نواز سه تار : علی پرهیزگار
با معرفی مجموعه کار داودکلهری ( دالکاف )
روز ۲۸ شهریور۱۳۸۹ خورشیدی
۵ تا ۷ پسین گاه
نارمک ـ خیابان گلستان ـ فرهنگ سرای گلستان
تالار فدک
نشست کانون فردوسی بزرگ
شاه نامه
دکتر امیرحسین ماحوزی
شاهنامه خوانی
روز چهار شنبه ۲۶ خرداد
۲ تا ۳:۳۰ پسین
شهرک غرب-خیابان ایران زمین شمالی-روبروی بیمارستان بهمن-فرهنگ سرای پورسینا
ورود برای همگان آزاد می باشد
.
دوره آموزشی شاهنامه
استاد: دکتر حسین ماحوزی
میدان آرژانتین خیابان شهید احمد قصیر(بخارست) کوچه یازدهم .پلاک 3
پنج شنبه ها 3 تا 5 پسین
دورواژ: 88896874
پ.ن.دوره از هفته پیش آغاز گردیده است
یادمان فردوسی بزرگ
در نشست بزرگداشت فردوسی عنوان شد
نظم هستی و نمادهای راستی و ناراستی در شاهنامه فردوسی
1 خرداد 1389 ساعت 11:49
خبرنگار : آناهید خزیر
در شاهنامه فردوسی می‌بینیم که در روزگار جمشید، از مرگ، بیماری، سرما، گرما، گرسنگی و تشنگی خبری نیست. دلیل این موضوع را می‌توان در آن یافت که جمشید، نماد راستی است. دوران روشنایی ایرانیان، تا زمانی ادامه داشت که جمشید ناراستی پیشه کرد.\
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، «راستی و ناراستی، اندیشه‌ای اسطوره‌ای است. اشه (راستی)، نظمی است که از فرزانگی خداوند برآمده است. همه آفریده‌ها بر پایه این نظم در جهان حرکت می‌کنند و ناراستی برابر با این داد (قانون) هستی است.»
آن‌چه بازگو شد بخشی از سخنان سامان فیروزآبادی پژوهشگر شاهنامه و اسطوره‌شناس بود که در «یادمان استاد جاوید سخن پارسی» که به کوشش کانون فردوسی بزرگ در فرهنگسرای قانون (پور سینا) برپا شد، بیان کرد. وی راستی و ناراستی از دیدگاه شاهنامه را بیانگر نظم هستی دانست.
وی با اشاره به شاهنامه فردوسی گفت: در شاهنامه فردوسی می‌بینیم که در روزگار جمشید، از مرگ، بیماری، سرما، گرما، گرسنگی و تشنگی خبری نیست. دلیل این موضوع را می‌توان در آن یافت که جمشید، نماد راستی ایرانیان است. این دوران، یعنی دوران روشنایی ایرانیان، تا زمانی ادامه داشت که جمشید ناراستی پیشه کرد.
فیروز آبادی با اشاره به این‌که در «یشت‌های» اوستا از ضحاک با عنوان دروغ بزرگ یاد شده است، افزود: دوران جمشید که نمادی از راستی است جای خود را به دوره ضحاک که نماد دروغ است، می‌دهد.
وی افزود: ما در شاهنامه با یک دوره 3 هزار ساله برخورد می‌کنیم. در هزاره اول کیومرث، هوشنگ، طهمورث و جمشید حکومت می‌کنند. در این زمان، هفت اقلیم یک پادشاه دارد و در تمام این هزاره هیچ آمیزشی صورت نمی‌گیرد. پس از آن است که ضحاک پدیدار می‌شود. او غیر ایرانی (انیرانی) است و دوره حکومتش هزار سال به‌طول می‌انجامد.
این شاهنامه‌پژوه یادآور شد: زمان او، دوره حکومت مطلق اهریمن است. این طبق سرنوشتی است که «زروان» برای جهان تعیین کرده است. ضحاک که نماد اهریمن بر روی زمین است، دوره هزار ساله اهریمنی را انجام می‌دهد. دوران گومیچشن (آمیختگی) با فریدون آغاز می‌شود.
فیرزوآبادی خاطرنشان کرد: پیش از پرداختن به آن دوره آمیختگی باید به همانندی‌های ضحاک با اهریمن اشاره کرد. همان طور که گفتیم اهریمن شکم زروان را پاره میکند و بیرون می‌آید. ضحاک هم پدرش را از بین می‌برد. اهریمن گاو نخستین را می‌کشد، ضحاک نیز جمشید و گاو «برمایون»، که فریدون را شیر داده بود، نابود میکند.
از سویی دیگر اهریمن به صورت مار و اژدها به زمین حمله میکند. ضحاک نیز بر شانه‌هایش دو مار دارد. اهریمن می‌خواهد جهان را از وجود انسان پاک کند. ضحاک نیز چنین قصدی دارد. از این شباهت‌ها درمی‌یابیم که ضحاک صورت زمینی اهریمن است.
به باور این پژوهشگر کشورمان، انسان هنگامی که با نظم هستی همگام شود، می‌تواند از اشه (راستی) سرشار شود. راستی چیزی است که انسان، آن را در خود دارد و از داشتن آن شادمان است. بیماری، اندوه و دیگر چیزهای ناراست، از آفریدگان دروغ هستند.
وی افزود: در «گاتها»، سروده‌های آسمانی اشو زرتشت، پیامبر ایرانی نیز از خوبی و بدی سخن گفته شده است. پیروان راستی کسانی هستند که از اشه (راستی) سرشارند و دروغ‌پردازان، کسانی محسوب می‌شوند که برای نابودی جهان فریب خورده‌اند.
فیروزآبادی افزود: در اندیشه اسطوره‌ای، ایران نماد راستی است. در دوران حماسی پادشاهان ایران در هفت سرزمین فرمانروایی می‌کردند. هوشنگ، تهمورث و جمشید پادشاهان راستی هستند؛ اما زمانی که فریدون، زمین را میان فرزندانش تقسیم میکند، پادشاهی هفت‌سرزمین از میان می‌رود و انیرانی (ناراستی) بر ایران فرمانروایی میکند.
این اسطوره‌شناس خاطرنشان کرد: پس از دوران حماسه، در شاهنامه فردوسی کیخسرو به توران یورش می‌برد و افراسیاب که نماد دروغ در جهان است را از میان برمی‌دارد. کیخسرو این کار را انجام می‌دهد تا شاید بتوان به آرامش نخستین در دوران جمشید بازگشت.
وی افزود: می‌دانیم که افراسیاب همان اهریمن است. اکنون باید دید که اهریمن، سرانجام، چه سرنوشتی پیدا میکند. اهریمن جزو جاودانان بوده است. اما کاری میکند که جاودانگی خود را از دست می‌دهد و می‌میرد. غیر از او جاودانگان دیگری هم داریم که به تاوان گناهی که مرتکب می‌شوند، نامیرایی خود را از دست می‌دهند. مانند جمشید، افراسیاب و فریدون. فریدون هم از جاودانگان است، اما به سبب گناه، جاودانگی از او گرفته می‌شود. در اساطیر به گناه فریدون اشاره‌ای نشده، احتمالا خطای او سرنگونی ضحاک بوده است.
این شاهنامه‌پژوه خاطرنشان کرد: در اندیشه زروانی، در آغاز جهان، اهورا و اهریمن پیمانی می‌بندند و می‌دانند که شکستن آن پیمان باعث جنگ خواهد شد؛ اما اهریمن پیمان را می‌شکند و جنگ را آغاز میکند. به‌خاطر این پیمان‌شکنی است که میرا می‌شود و جاودانگی خود را از دست می‌دهد. یکی از اساسی‌ترین جلوه‌های شخصیت اهریمن، همین پیمان‌شکنی اوست.
در این نشست، طرح «فرزندان ایران، فرزندان پاکی و راستی» به کوشش کانون فردوسی بزرگ برای دانش‌آموزان راهنمایی و دبیرستان برگزار شد. در این طرح دانش‌آموزان مجموعه آموزشی پرفسور هشترودی میهمان فرهنگسرای قانون بودند تا با فردوسی و اندیشه‌هایش آشنا شوند. همچنین اجرای موسیقی توسط میلاد وکیل‌آزاد و فرزاد بنایی یکی دیگر از بخش‌های بزرگداشت فردوسی بود و این دو دانش‌آموز به اجرای موسیقی کمانچه و ویولون پرداختند.
چکامه‌خوانی هما ارژنگی، الهام کریمی و شاهنامه‌خوانی و نقالی طیبه تیموری، فرنگیس توسی و سامره مفتون از دیگر برنامه‌های بزرگداشت فردوسی بود و این بانوان نقال داستان‌هایی از شاهنامه را برای حاضران در جلسه نقالی کردند. نمایشگاه کتاب در زمینه شاهنامه و ایران‌شناسی نیز در نشست «یادمان استاد جاوید سخن پارسی» برپا بود.
کد مطلب: 70436
آدرس مطلب: http://www.ibna.ir/vdcjmxea.uqeytzsffu.html
یادمان استاد جاوید سخن پارسی
یادمان استاد جاوید سخن پارسی
فردوسی بزرگ
سخنرانی دکتر سامان فیروزآبادی
راستی و ناراستی از دیدگاه شاه نامه
همراه با موسیقی ایرانی ـ نمایش و شاه نامه خوانی
فروشگاه نسک های ایران شناسی
۱۳۸۹/۲/۲۹
شهرک غرب ـ خیابان ایران زمین شمالی ـ روبروی بیمارستان بهمن
فرهنگ سرای پورسینا
هنگام برگزاری: ۴ پسین
باشندگی آزاد برای ایرانیان
یادمان فردوسی بزرگ
کانون فردوسی بزرگ با همیاری شهریاران جوان برگزار میکند:
یادمان فردوسی بزرگ
۱۳۸۹/۲/۲۵ خورشیدی
پل کریمخان زند ـ خیابان ویلا ـ بوستان ورشو
تالارهمایشهای شهریاران جوان
هنگام برگزاری: ۵ پسین