درمان سرطان با سایبرنایف درمان سرطان با سایبرنایف
بیمارستان فوق تخصصی سرطان بیکن در مالزی.درمان موثر تومورهای سرطانی
شامپو رفع سفیدی مو
بیش از 15 سال جوان شوید
با این شامپو دیگر نیازی به رنگ مو ندارید
X
تبلیغات در بلاگ اسکای
1390/10/01 ساعت 6:25 PM

عشق است! که در غربت میهن ماندم... 

در همین ویرانه خواهم ماند و از خاک سیاهش شعرهایم را به آبی های جهان میرسانم... 

زایش مهر خجسته باد 

شهروزهراتی

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/09/01 ساعت 2:52 PM

با سپاس از روان نیاکان و سپاس از مهر  یکسدوسه تن ازهموندان و دوستداران کورش بزرگ  

که در یادمان کانون ایران بزرگ در روزبیست وششم آبان نودخورشیدی درسرای خاقانی باشنده بودند.با سپاس از همیارانی که دراین برنامه به ایران بزرگ مهر ورزیدند: 

۱.ارشک توفان 

۲.نرگس بصیرت 

۳.هاله گل نبی 

۴.روح انگیز سامانی

۵.نسترن غلامی

۶.بهرادجوادی 

۷.رامین هخامنشی 

۸.آریا شیخی 

۹.فرامرز رزمگه 

و هفته نامه امرداد و شرکتهای ایمن گسترپارسه و کامپیوترحامد و سرای محله شارق کانون یاس 

به امید دیدارتان در برنامه های آینده 

شهروزهراتی

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/08/26 ساعت 1:39 PM

بشنوید!... 

بشنوید!... 

 

ای  کران! بشنوید! و ای کوران! بنگرید!  

 

تا دریابید...... 

 

کورش!    

فرستاده ی خداوند را!..... 

 

یادمان کورش بزرگ امروز در سرای محله خاقانی 

چشمبراه شما آریاییان هستیم

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/08/24 ساعت 4:12 PM

هموندان گرامی با پوزش از همگان نمیدانیم چرا به ما گفتندروز برنامه بزرگداشت کورش هخامنشی از چهارشنبه25 به پنجشنبه 26آبان تغییر کنه!؟ و اینهمه پوستر و پیامک و ایمیل و...دوباره باید همه را از ابتدا اطلاع رسانی کنیم و هنوز هم نگفتند چرا و دریغ از یک عذرخواهی... 

 و مهمتر از همه اینکه پنجشنبه چندتن از هموندان یا مراسم عروسی خودشون هست!!یا مثل ما دعوت شدند به تالار...به هرحال همه چی ریخته بهم!....گروه موسیقی شاید پنجشنبه نباشه...استادصادقی جای دیگر برنامه داره...به هرحال روزپنجشنبه برنامه به امیدخدا برگزار خواهد شد.

ما از همه دوستان پوزش میخواهیم 

 دیروز به دعوت سازمان ملی جوانان خدابیامرز! که اکنون وزارت جوانان و ورزش یا ورزش و جوانان شده یا ادغام شده...چندتن از نمایندگان NGO ها به سالن اجلاس سران رفتند و جناب آقای احمدی نژادو چندتن از وزیران محترم را دیدندو جلسه پرسش وپاسخ هم داشتند همه چیز خوب بود  به غیر از مدیریت ناهار! که دوستان ما نزدیک به یک ساعت ونیم! در صف بودند!!! چندبار محل توزیع ناهار! تغییر کرد... برخیها بن ناهار نداشتند برخیها اضافه گرفته بودند و هیچکس هم پاسخگو نبود!  بعضیها از فشار تو صف له شدند...و هیچکس هم عذرخواهی نکرد بخاطر این همه بی نظمی و بی حرمتی به جوانها!!!... اگر برگزارکنندگان همایش که جناب آقای احمدی نژاد و وزرای ایشان را دعوت کرده بودند و بدنبال یادگیری مدیریت جهانی از ایشان هستند بهتر بود ابتدا مدیریت ناهار دادن را میآموختندو حداقل یک عذرخواهی ساده از جوانان میکردند..... 

شهروزهراتی

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/08/18 ساعت 4:58 PM

کانون ایران بزرگ 

با همراهی موسسه اندیشه سبزان جوان و کانون یاس برگزار میکند: 

 

یادمان کورش بزرگ  

 

شاه نامه خوانی :استادامیرصادقی 

جستار درباره مدیریت فرهنگی و نظامی هخامنشیان: یزدان صفایی

موسیقی ایرانی:گروه دردکشان 

چکامه:افشین مارآبی 

سپاسگزاری از تلاش ده ساله هموندان موسسه اندیشه سبزان جوان در حوزه میراث فرهنگی

(محمدتمیزکار)  

 

 

 

بیست وشش آبان نود خورشیدی

 

هنگام: ۳ تا ۵ پسین 

 

خیابان انقلاب ـ پس از ایستگاه مترو دروازه دولت ـ خیابان خاقانی ـ سرای محله خاقانی 

 

ورود برای همگان آزاد می باشد

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/08/07 ساعت 1:28 PM

خداوند از بهر باشندگان گیتی که جایگاهشان ویرانه گشته بود... 

برای مردمان سومر و اکد که چون مردگان گردیده بودند 

به خویشکامی اش رخسار به سویشان کرد و برآنان بخشش وآمرزش آورد... 

در همه ی سرزمینها و در دل دریاها... به کاوش و پویش بپرداخت 

به جویش شاهی دادگر! آنسان که خواست خداوند باشد! 

شهریاری که دست به دست او دهد... پس...خداوند... 

کورش! 

شاه انشان را به نام بخواند! از پی پادشاهی بر همه ی جهان!

منم کورش! شاه جهان! شاه بزرگ! شاه نیرومند! شاه پارس!  

شاه سومر و اکد! شاه چهار گوشه ی گیتی! 

از نژاد پادشاهی جاودانه ی هخامنشی!


 اینک! پادشاهی به دادگری شهریاری خواهد نمود! 

مردی که بسان پناهگاهی در برابر توفان خواهد بود! 

همچون چشمه ای در زمین تشنه! و سایبان ستیغی سترگ در بیابان تب آلود! 

کیست که او را از خاستگاه خورشید برانگیزد و گامهای دادگرش را برخواند؟؟!! چنین گوید پروردگاری که آسمانها را آفرید و گسترید: 

ای کورش! ترا به دادگری خوانده ام و دست در دست تو نگاهت خواهم داشت! 

ترا پیمان مردمان و تابان آدمیان می گردانم تا پلک کوران را باز کنی!... 

کورش... کورش... کورش... 

بشنوید!... بشنوید!... 

ای کران! بشنوید! و ای کوران! بنگرید! تا دریابید! 

کورش! فرستاده ی خداوند را! 


برگرفته از نسک : منم کورش! از استادامیدعطایی 

روز هفتم آبان همیشه جاودان در دل آریاییان!



del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/07/10 ساعت 2:05 PM

             تو!... 

                      وارث خورشیدی.... 

                                                 از آبی دریا ابری شو..... 

                                                                                   به آبادیه این خاک اهورا!   

 

مهرگان همایون باد 

به امیدپیروزی همیشگی هم اندیشان فریدون بر ضحاک تباران  

(آمریکاانگلستان روسیه فرانسه تازیان و یهودیان و نوکران آنها)دشمنان همیشگی ایران بزرگ

 

کانون ایران بزرگ و گروههای وابسته تا چندی... برنامه ای برگزار نخواهند کرد 

سخن ما با کسانیست که بگفته خودشان: همانگونه که مارا میشناسند.... ما هم آنها را بسیارخوب! میشناسیم... و ترس برای ما مفهومی ندارد! 

ما را به یاد بسپارید!

همیشه پیروز نژاد آریایی/پاینده ایران بزرگ

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/05/17 ساعت 10:52 PM

هفدهم امرداد (( رام روز )) بنیاد کانون ایران بزرگ خجسته باد

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/05/04 ساعت 10:35 AM

یادمان شهید سهروردی 

 

سخنران:استادابوالقاسم اسماعیل پور 

 

هشتم امرداد  

 

شش تا هشت ایواره  

همراه با نمایشگاه کتاب ایرانشناسی 

 

نشانی:بزرگراه شهیدگمنام پس از بزرگراه کزدستان بوستان گلها خانه فرهنگ گلها 

دورواژ۸۸۰۰۳۹۳۶

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/04/24 ساعت 10:54 PM

همه ی هستی مان: ایران بزرگ 

 

باورمان: شاه نامه فردوسی بزرگ 

 

شاه نامه شناسی 

سخنران: استاد حسین وحیدی 

 

شاه نامه خوانی: فرنگیس توسی 

 

روز ۲۹ تیرماه ۹۰  

 

ده تا دوازده نیمروز 

 

شهرک غرب خیابان ایران زمین شمالی  

تالارمرکزی فرهنگ سرای پورسینا 

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/04/19 ساعت 01:32 AM

amordadnews.com
خبرنگار امرداد - شهداد حیدری :

استاد ابوالفضل خطیبی«در سده‌ی چهارم، دهقان‌زاده‌ای به نام فردوسی، کوشید تا ایرانیان را با پیشینه و تاریخ نیاکانی‌شان آشنا کند. او سرگذشت پادشاهان و پهلوانان ایران را از گذشته‌های دور تا روزگار یزدگرد سوم سرود تا نشان داده باشد که چه فداکاری‌ها و از خود گذشتگی‌هایی شده است تا این سرزمین پایدار بماند. فردوسی می‌دید که با سپری شدن روزگار باستانی ایران هر گوشه‌ای در دست فرمانروایی افتاده است؛ پس اندیشه‌ی "ایران یکپارچه" را پیش کشید. این اندیشه در ادبیات ما به‌جای ماند تا آن که در سده‌ی دهم به بار نشست و نخستین پادشاهی یکپارچه‌ی ایرانی، پس از یورش تازیان، پدید آمد.»آن‌چه بازگو شد بخشی از سخنان ابوالفضل خطیبی، شاهنامه‌شناس و هموند فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در نشست خانه‌ی فرهنگ گل‌ها به بهانه‌ی «روز قلم» (14 تیر ماه) و پاسداشت فردوسی بود. او با اشاره به ارج و بهای دانش‌اندوزی در نزد ایرانیان باستان، گفت: «می‌خواهم روایتی از یک متن تازی را بازگو کنم که نویسنده‌ی آن کوشیده است ایرانیان را کوچک‌(:تحقیر) کند. این متن نوشته‌ی کسی به نام "سریر بن جریر" است. او می‌نویسد: «ایرانیان گروهی کاتب و دیوان‌سالار هستند، نه نیزه‌داران و مردان جنگ». سریر درباره‌ی ایرانیان چنین داوری می‌کند چون آن‌چه در نزد او و دیگر تازیان ارزش داشت، نیزه و شمشیر بود، نه فرهنگ و قلم. اما در همان زمانی که تازیان در پی شمشیر و نیزه بودند، ایرانیان باستان به دانش و دانش‌‌اندوزی، ارج و بها می‌دادند. شاهنامه که به تمامی درباره‌ی ایران باستان است، بر ارزش دانش‌اندوزی در ایران باستان گواهی می‌دهد.»
خطیبی با اشاره به داستانی درباره‌ی روزگار انوشیروان ساسانی، گفت: «بسیار شنیده‌ایم هنگامی که سخن از دانش‌اندوزی ایرانیان باستان به میان می‌آید، چنین می‌گویند که ساسانیان با دانش آموختن طبقات پایین اجتماع مخالف بودند؛ و این داستان را گواه خود می‌آورند که انوشیروان اجازه نداد که پسری کفشگر، دبیری بیاموزد. اما کسانی که چنین می‌گویند و به این نتیجه‌ی نادرست می‌رسند که انوشیروان با دانش‌اندوزی توده‌ها ی مردم مخالف بود، به این نکته نمی‌نگرند که در این داستان، گفت‌و‌گو بر سر این نیست که انوشیروان مخالف دانش آموختن پسر کفشگر بود؛ مخالفت او از آن رو بود که کسی از طبقات پایین اجتماع نمی‌تواند به جایگاه دبیری دربار برسد. در آن روزگار همه می‌توانستند دانش بیاموزند. چه گواهی استوارتر از شاهنامه که سراسر آن نشان از این دارد که ساسانیان بسیار به دانش‌اندوزی مردم ارزش و اهمیت می‌دادند.»
خطیبی سپس گفت: «یک جا انوشیروان سخنی می‌گوید که بسیار ژرف و پرمعناست. سخن او چنین است: "ز گفتار ویران نگردد جهان/ بگو آن‌چه رایت بُود در نهان". انوشیروان می‌گوید که هرگز سخن گفتن و از حقیقت و راستی سخن راندن، جهان را ویران نمی‌کند. از همین رو بود که در ایران باستان آزادی مذهب بود و مسیحیان و یهودیان بسیاری آزادانه در این سرزمین زندگی می‌کردند. اگر هم در زمان‌هایی سخت‌گیری‌هایی پدید می‌آمد، از آن رو بود که گاه مسیحیان، ستون پنجم امپراتوری روم می‌شدند و کشور را دچار دشواری‌ها می‌کردند.»
خطیبی در پایان افزود: «در روایتی دیگر آمده است که انوشیروان گفته بود: "هرگز کسی را برای مذهب از خود نراندم". به‌راستی هم ایرانیان در زمان انوشیروان از زندگی آسوده‌ای برخوردار بودند؛ تا بدان اندازه که مردمان سرزمین‌های دیگر به زندگی آن‌ها رشک می‌بردند. تصویری که از روزگار ساسانیان به‌جای مانده است، نشان از جامعه‌ای بسیار آباد دارد.»
این نشست که با گردانندگی نرگس بصیرت و همیاری «کانون ایران بزرگ» برپا شده بود، با چکامه‌سرایی افشین مارابی و شاهنامه‌خوانی امیر صادقی ادامه یافت.  

در پایان نیز رامین هخامنشی، دبیر کانون ایران بزرگ، از کسانی که در برپایی چنین نشستی یاریگر برگزار‌کنندگان بوده‌اند، سپاس‌گزاری کرد و درباره‌ی دیگر نشست‌های کانون ایران بزرگ، آگاهی‌هایی در اختیار باشندگان گذاشت

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/04/12 ساعت 11:17 PM

همه ی هستی مان:ایران بزرگ  

 

نظم قلم 

 (روز قلم و نقش فردوسی بزرگ در ادبیات پارسی) 

 

چهاردهم تیر ۹۰ 

 

زمان:شش تا هشت ایواره 

 

استادابوالفضل خطیبی و استادامیرصادقی 

 

نشانی: تقاطع بزرگراه کردستان وشهیدگمنام. بوستان گلها. خانه فرهنگ گلها 

۸۸۰۰۳۹۳۶دورواژ

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/03/15 ساعت 6:48 PM

بایادانجمن سوسا(شوش)که یازدهم خورداد بنیادآن است انتخابات کانون در روزهفت خورداد برگزارشد 

همه ی هستی مان: ایران بزرگ 

 

هیءت مدیره کانون فردوسی بزرگ 

 

۱.امیرصادقی ۲.فروزنده نعمت الهی ۳.نرگس بصیرت ۴.فرنگیس توسی ۵.رامین هخامنشی 

 

نامزدهای شورای مرکزی کانون و تعداد رای آنها 

 ۱.امیرصادقی ۳۳رای 

۲.رامین هخامنشی ۲۸رای 

۳.فرنگیس توسی ۲۵رای 

۴.نرگس بصیرت ۲۰رای 

۵.سیاوش میثاقی ۱۹رای 

۶.فروزنده نعمت الهی ۱۶رای 

۷.مریم بیات ۵رای 

۸.مهری مهر ۴رای 

۹.طاهره میربابایی ۴رای 

۱۰.فرزانه پریزاد ۳رای  

هیءت رییسه انتخابات: 

بانوان صابری و پورمند و سرور هومن امیری 

 

شورای منتخب کانون: 

استادامیرصادقی 

نرگس بصیرت 

فرنگیس توسی 

سیاوش میثاقی 

رامین هخامنشی(دبیرکانون) 

 

اعضای علی البدل: 

فروزنده نعمت الهی و مریم بیات  

ناظر: 

مهری مهر  

با نظارت بازرسان سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران 

(بانوان زارع و عربشاهی) ازین پس  

کانون فردوسی بزرگ فرهنگ سرای پورسینا با نام نوین: 

حافظان میراث فرهنگی فردوسی بزرگ  

فعالیت خواهد داشت 

 

با سپاس فراوان از ۳۸هموندی که در روز نخست هفته ساعت یازده در انتخابات 

شرکت کردند. 

با سپاس ویاد شهیدان میهن سپندمان تلاش خواهیم کرد امسال برنامه های سودمندی رادر راستای پاسداشت فرهنگ و هنر ایران بزرگ برگزار کنیم 

پاینده ایران بزرگ

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/03/02 ساعت 12:13 PM

نشست روز هفتم خورداد ۱۱ تا ۱۲:۳۰ در تالار فرهنگسرای پورسینا برگزار خواهدشد 

 

پاینده ایران بزرگ 

۰۹۳۶۹۱۹۷۵۵۰

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/02/31 ساعت 11:33 AM

فرهنگ سرای پورسینا با اعلام تاریخ هفت خورداد به کانون فردوسی بزرگ میزبان انتخابات سالانه بود...اما این تاریخ را لغو و اعلام کرد که هموندان کانون فردوسی بزرگ صلاحیت اجرای برنامه های شاه نامه خوانی را ندارند!!! استاد امیرصادقی که برترین شاه نامه خوان ایرانی جهانست صلاحیت برگزاری برنامه را ندارند!!! در یکی دو سال گذشته برخی از گروههای به اصطلاح ایراندوست که پیاپی بیانیه امضا میکنندو....خواستار این بودند که گروه ما نتواند فعالیتی برای شاه نامه داشته باشد... و پس از حدود پنج سال فعالیت کانون فردوسی بزرگ در شهرک غرب گروههای دیگر جایگزین کانون فردوسی بزرگ شدند....  

برخی از آقایون! و خانمها!  نقاب کارفرهنگی و شاه نامه خوانی برچهره گذاشتند....

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/02/26 ساعت 3:12 PM

گردهمایی هموندان کانون فردوسی بزرگ در روز هفت خورداد در تالار فرهنگ سرای پورسینا 

 

 

هنگام: یازده تا سیزده 

 

گزینش دبیر کانون با رای هموندان 

 

۱.امیرصادقی 

۲.فروزنده نعمت الهی 

۳.نرگس بصیرت 

۴.فرنگیس توسی 

۵.رامین هخامنشی

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1390/02/26 ساعت 02:10 AM

هموندان کانون ایران بزرگ در دو روز26 و 31 اردیبهشت یادمان شاه نامه را گرامی خواهند داشت 

 

 

یادمان شاه نامه1 روز 26اردیبهشت هنگام 5 پسین با سخنرانی استاد وحیدی 

نارمک.خیابان گلستان.فرهنگ سرای گلستان 

 

یادمان شاه نامه2 روز ۱۴تیر هنگام 5 پسین با سخنرانی استاد روستایی 

یوسف آباد.بزرگراه شهیدگمنام.پس از کردستان.بوستان گلها.خانه فرهنگ گلها 

 

و  

شاه نامه خوانی استاد امیرصادقی

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1389/12/29 ساعت 8:48 PM

تمدن ایران بزرگ با بیش از پانزده هزارسال همیشه جاویدان است 

 

نوروز خجسته باد بر مردم سرزمین ایران بزرگ(از چین تا مدیترانه) 

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1389/12/29 ساعت 8:34 PM

 

شهداد حیدری :

« نوروز ، پیوسته با نام ایران است. این دو چنان با هم آمیخته اند که نمی‌توان آنها را از هم جدا کرد. اگر نام ایران را از نوروز بگیرند ، نوروز واژه ای بی معنا خواهد شد. آنچه هم مردم ایران را همبسته می کند ، نوروز است.» 
آنچه بازگو شد گوشه‌ای از سخنان محمد بقایی ماکان در نشست «نوروز ایرانی» فرهنگسرای خاقانی بود. او در ادامه افزود: «بسیارانی هستند که زبان فارسی را پیوند دهنده‌ی مردم ایران می‌دانند. اما مردمانی در روستاهای دورافتاده‌ی ایران زندگی می‌کنند که چه بسا به درستی نمی‌توانند به فارسی سخن بگویند، اما چنان آیین‌های نوروزی را برگزار می‌کنند که هیچ تفاوتی با برپایی نوروز در شهرهای بزرگ ایران ندارد. پس آنچه ما را به هم پیوند می‌دهد ، نوروز و آیین های دیگر ایرانی است. هم از این رو است که هر دشمنی که به ایران یورش آورده ، کوشیده است تا نوروز را از میان بردارد.»
بقایی جشن نوروز را دارای هسته‌ای مرکزی دانست که از روز نخست فروردین‌ماه، یعنی اورمزد روز ، آغاز می‌شود و تا دوازده روز ادامه می‌یابد. سپس افزود: «در پیرامون این هسته، آیین‌های پیشی و پسینی هم هست که یکی از آنها، "نوروزخوانی" است.»
به سخن بقایی، نوروزخوان‌ها مردانی بودند که صدای خوشی داشتند و شب‌هنگام به در خانه‌ی توانگران می‌رفتند و با آواز خوش خود، آنها را سرزنش می‌کردند که چرا سال گذشته چنین و چنان کردید و از همسایه‌ی نیازمند خود بی‌خبر بودید و بخشش نمی‌کنید؟ از این رو نوروزخوانان را باید منتقدان روزگاران گذشته دانست.»
بقایی از آتش‌افروزها هم نام برد که در کنار دیگر پیام آوران نوروز ، پای در کوی و برزن می‌گذاشتند و با خواندن سرودهای بهاری، شور و شادمانی را به ارمغان می‌بردند.
بقایی گفت: «باز می‌توان از کوسه‌برنشین و غول بیابانی نام برد که از دیگر پیشوازان نوروز بودند. غول بیابانی ، مرد تنومندی بود که در خیابان‌ها می‌گشت و شماری آدم‌های کوتوله دنبال او راه می‌افتادند و او را در خواندن چنین بیتی همراهی می‌کردند: "من غول بیابانم / سرگشته و حیرانم".»
آنگاه بقایی با اشاره به برچیده شدن برخی از آیین‌های کهن نوروزی گفت: «‌نوروزی‌خوانها و آتش‌افروزها را فراموش کرده‌ایم و به بایگانی شادی‌های ملی سپرده‌ایم. هیچ کس هم نمی‌داند چرا باید این پیک‌های شادی را نادیده گرفت؟ اما نتیجه‌ی آن روشن است ؛ هنگامی که غول بیابانی را رها کنیم و کنار بگذاریم ، غول اعتیاد سر بلند می‌کند.»
بقایی سپس به گستردن خوان نوروزی اشاره کرد و افزود:« هر چه در سفره‌ی هفت‌سین هست ، نمادی از شادی و زندگی است. از همین رو است که آیین نوروز زنده می‌ماند ؛ چون خود زندگی است. اگر بتوان زندگی را از انسان‌ها گرفت ، نوروز را هم می‌توان از بین برد. از ماهی هفت‌سین گرفته ، که نشانی از پویش و جنبش است ، تا هر چیز دیگر که بر سر خوان نوروزی گذاشته می‌شود ، نوید شاد زیستن می‌دهد و گویای این سخن است که آدمی می‌خواهد زندگیش را بر بنیاد شادی و مهرورزی استوار کند.»
بقایی در پایان سخنانش به پیام نهفته در آیین‌های نوروزی اشاره کرد و گفت: « شادی یکی از پیام‌های بزرگ نوروز است. چون شادی ، انسان‌ساز است. شادی نوروز ، شادی بزن و بکوب نیست ؛ شادی اندیشمندانه است. براستی چه کسی می‌تواند در غم و اندوه ، سازنده باشد؟ نوروز ، دشمن غم و اندوه و مویه‌گری است.»
سورنا فیروزی سخنران دیگر این نشست بود. او که عنوان « اصالت نوروز ایرانی » را برای سخنرانی خود برگزیده بود ، گفت: « همسایه‌های ما می‌خواهند نوروز را از آن خود کنند. یکی از آن همسایه‌ها ترکیه است. ترکیه هم با یونان مرز مشترک دارد و هم با ایران. هرگز نشنیده‌ایم آنها مدعی تاریخ و فرهنگ یونان باشند. اما شگفت است که یا می‌کوشند چهره‌های فرهنگی و تاریخی ایران را از خود بدانند ، یا هویت بخشی از سرزمین ما را به خود نسبت دهند.»
فیروزی در ادامه افزود: « پژوهشگران باختری ، ریشه‌ی نوروز را در ایران جستجو نمی‌کنند و آن را وامدار و برگرفته از جشن "اکیدو" بابلی می‌دانند. آنها این جشن را برخاسته از فرهنگ سلسله‌ی نوبابلی گمان می‌برند که از 625 تا 605 پیش از میلاد فرمانروایی می‌کرد. پژوهندگان اروپایی می‌گویند که سندهای ایرانی درباره‌ی نوروز دیرتر از روزگار ساسانیان نیست ؛ و برای آن که کار را تمام کنند ، همان جشن اکیدو را هم برگفته از جشن "‍زگموی" سومری ، در 3 هزار سال پیش از میلاد ، می‌دانند.»
فیروزی آنگاه با پیش کشیدن این پرسش که آیا ایرانیان بوده‌اند که نوروز را از میانرودانی‌ها گرفتند؟ یا نوروز جشنی است که از سرزمین ما به میانرودان رفته است؟ گفت: « ایرانیان دو نقطه ی اعتدالی سال را می‌شناختند و از همین رو جشن های نوروز و مهرگان را برپا می‌داشتند. اما در نزد میانرودانی‌ها تنها یک اعتدال شناخته شده بود. پس چگونه می‌توان آنهایی را که نمی‌دانستند فلسفه نجومی و منطقی نوروز چیست ، بنیانگذار این جشن دانست؟ میانرودانی‌ها حتا درازترین شب سال را هم نمی‌شناختند. اما ما شب چله داشته‌ایم و طولانی‌ترین شب سال را جشن می‌گرفتیم.»
فیروزی سپس افزود: « حتا اگر گمان کنیم که نوروز از میانرودان ریشه گرفته است ؛ باید دید سومری‌هایی که می‌گویند پدید آورنده‌ی نوروز بوده‌اند ، چه قومی هستند و از کجا برخاسته‌اند؟ "کریمر" بزرگترین سومرشناس جهان ، در کتاب "الواح سومری" می‌نویسد: "تمدن سومر آمیزه‌ای از کشاورزان ایرانی و جنگاوران سامی است". یک شاعر سومری به نام "لودیتگر" ، که در ایران به نام "لودینگیرای" شناخته شده است ، در سروده‌های خود می‌گوید: سومریان مردمانی شرقی بودند که از خشکسالی گریختند و کوچ کردند. او خاستگاه سومر را در جایی نشان می‌دهد که با سرزمین ایران ، یکی است. پس سومری‌ها قومی جدای از تمدن ایران نبوده‌اند»
فیروزی در پایان گفت: « از هر دید که بخواهیم نگاه کنیم ، جشن نوروز نمی‌تواند از میانرودان به ایران آمده باشد. اما وارون آن درست است و برای اثبات آن گواه های تاریخی در دست است. با این همه باور من چنین است که تا زمانی که فرهنگ خود را با دید باریک بینانه ی پژوهشی نشناسیم ، پاسخ درست و دانشورانه ای به ادعای اروپاییان نمی‌توانیم داد.»
رامین هخامنشی ، دبیر کانون ایران بزرگ ، نیز در آغاز نشست ، گزارشی سالیانه‌ای از کارهای مجموعه انجمن‌های ایران بزرگ بازگو کرد و با دشوار خواندن وضعیت میراث فرهنگی کشور ، آرزو کرد که در سال پیش رو ، دیدگاه‌ها در زمینه‌ی میراث فرهنگی و نگاهبانی از آن نو شود. هخامنشی آنگاه به جشن سوری ، چهارشنبه‌ی پایان سال ، اشاره کرد و گفت: « این جشن ، هزاران سال است که با فرهنگ ما آمیخته شده است. در گذر این هزاره‌ها ، ایرانیان و فارسی‌زبانان آن را نگاهبانی کرده‌اند. اما امروزه به شیوه‌ای برگزار می‌شود که شایسته‌ی فرهنگ ایرانی نیست. باید به نوجوانان خود بیاموزیم که فرهنگ ایران ، میانه‌ای با ویرانگری ندارد و نباید چنین جشن شادمانه‌ای را به آیینی ترس‌آور تبدیل کرد.»
این نشست که بکوشش کانون ایران بزرگ و همکاری خانه سلامت منطقه هفت ، در پسین روز دوشنبه 23 اسفند برگزار شد ، با شاهنامه‌خوانی امیر صادقی به پایان رسید.

        

 
 

 

 

 

 

 

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
1389/12/22 ساعت 9:26 PM

کانون ایران بزرگ برگزار میکند 

 

نوروز آریایی 

 

سخنرانان: 

دکتر محمد بقایی(ماکان)      استاد امیر صادقی 

 

سورناپیروزی      رامین هخامنشی 

 

روز ۲۳ اسفند۱۳۸۹خورشیدی 

 

پنج تا هفت پسین 

 

خیابان انقلاب.خیابان خاقانی(کنارمترودروازه دولت).سرای محله خاقانی 

 

پاینده ایران بزرگ

del.icio.us  digg  newsvine  furl  Y!  smarking  segnalo
   1      2      3      4      5      6      7      8    >>